清末國學(xué)大師王國維在他的《人間詞話》中強調(diào)文學(xué)中“意境” 之重要，提出：“文學(xué)之事，其內(nèi)足以攄已而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾，其次或以境勝，或以意勝；茍缺其一，不足以言文學(xué)?！庇职岩饩撤譃椤坝形抑场昂蜔o我之境”。簡而言之，意境是指藝術(shù)作品通過景物的描繪而供達(dá)出的一種無法言說的生命情感，其意蘊悠遠(yuǎn)靜逸、朦朧含蓄。
 
“情景者，境界也”。意境是中式室內(nèi)空間的靈魂，創(chuàng)造了中式設(shè)計空間美學(xué)，使中式空間的“情感語言”和“思想”得以完美表達(dá)。中式設(shè)計意境空間飽含設(shè)計師的風(fēng)雅情懷與精湛的藝術(shù)技巧，凝練了地域風(fēng)情、生活情趣、文化韻致，同時也傳遞著居者的品味和情感，使人感受到“言有盡而意無窮”之妙。
平靜自然的中式庭院效果圖
 
中式設(shè)計空間意境營造，可通過園林造景藝術(shù)來實現(xiàn)，如借景、透景、點景、障景等手法，飽含“虛實結(jié)合、動靜相承、藏露相因、形神相宜”之美學(xué)，可謂是出神入化、天工開物，是中式室內(nèi)空間設(shè)計值得引鑒的布景妙法。
 
1、借景豐富中式設(shè)計空間內(nèi)涵
 
中國園林在構(gòu)景上精于布局，巧于因借。其中巧于因借，即巧妙憑借園外景色的園林構(gòu)圖方法，對園外景色應(yīng)“極目所至，俗則屏之，嘉則收之”。構(gòu)景本無定格，而在于巧變與巧借。計成在《園冶》中稱借景為“園林之最要者也”，內(nèi)借外借，遠(yuǎn)近交輝，層次豐富而深遠(yuǎn)。
 
大氣繁華的中式庭院效果圖
 
中式室內(nèi)設(shè)計，工于“借景”以達(dá)到含蓄、奧妙，姿態(tài)橫生?？山栝T、窗、盆景、插花之景，將花、草、樹、木、山、石引入室內(nèi)空間，既能為中式居室添一抹自然色蘊，又能染一份花木山水的詩情畫意，令人足不出戶便可妙享天人合一的無盡清趣。
 
2、透景提升中式設(shè)計空間意蘊
 
透景也被稱為漏景，是運用漏窗、漏墻、漏屏風(fēng)、疏林等手法令園林景色若隱若現(xiàn)，含蓄雅致。如透過漏窗，可見竹影搖曳、樓閣隱現(xiàn)，片山有致，寸石生情。一窗一景、一景一畫，端的是讓人陡生春花秋月之雅情；又諸如“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！币恢t杏透漏了滿園春色，也可以造成懸念，引起人們探勝尋幽的興趣……
 
精致的中式庭院效果圖
 
在中式設(shè)計中，常采用透景營造方式，通過在墻體穿鑿出花窗或運用花罩將兩處空間隔連相隨，離合相依，從而巧妙的營造出或開郎，或收斂，或幽深，或明暢的空間意蘊，體現(xiàn)了中式空間藝術(shù)虛實相生、靈動變化的設(shè)計原則。
 
3、點景呈現(xiàn)中式設(shè)計空間文化  
 
點景是采用題詠等手法點明景致，用點綴的方法裝飾景物，使景物愈加詩意濃厚、意境深遠(yuǎn)。點景形式多樣，有匾額、對聯(lián)、石碑、石刻等。  
 
新中式庭院效果圖
 
無論景象、亭臺樓閣、一門一橋，一山一水，甚至名木古樹皆可題名、題詠。中式空間設(shè)計亦可將點景運用其中，楹聯(lián)匾額，題名撰意，以增添中式空間的文化氣質(zhì)，更能表現(xiàn)出居者高雅的生活情懷。
 
4、障景增添中式設(shè)計空間雅趣
 
障景，即利用空間收放、曲折、光線明暗實現(xiàn)千呼萬喚始出來的獨特韻致。所謂“曲徑通幽”，層層疊疊，人在景中，以達(dá)“一步一景、移步換景”的園林意境美學(xué)。
 
寧靜的中式庭院效果圖 設(shè)計咨詢
 
中式設(shè)計空間常以博古架、屏風(fēng)、隔斷、紗簾等作為障景，配合燈光渲染，在虛實交錯的空間里，隔中有連，連中有隔，于通透與隱隔之間，既有古樸雅致、縹緲含蓄的風(fēng)韻，又能形成中式空間韻律、節(jié)奏和情調(diào)的曲折連綿，為中式設(shè)計空間平添一份探幽之情趣。